Chapter 15: मेघ आए

प्रश्न-अभ्यास

I. निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दीजिए:

1. कवि ने गाँव में 'शहर के पाहुन' किसे कहा है और क्यों?

   कवि ने गाँव में 'शहर के पाहुन' (मेहमान या दामाद) बादलों को कहा है। उन्होंने ऐसा इसलिए कहा है क्योंकि जिस प्रकार शहर से आने वाले मेहमान या दामाद के आगमन पर गाँव में विशेष उत्साह, हलचल और प्रतीक्षा का माहौल बन जाता है, उसी प्रकार वर्षा ऋतु में बादलों के आने पर प्रकृति में भी हलचल, उत्साह और खुशी का माहौल बन जाता है। बादलों का सज-धज कर आना, उनके आगे हवा का चलना, धूल का उड़ना, पेड़ों का झुकना आदि क्रियाएँ मेहमान के आगमन जैसी ही लगती हैं।

2. कविता में बादलों के आगमन पर प्रकृति के विभिन्न तत्व किस प्रकार प्रतिक्रिया करते हैं?

   बादलों के आगमन पर प्रकृति के विभिन्न तत्व मानवीकृत रूप में इस प्रकार प्रतिक्रिया करते हैं:

   • हवा (बयार): बादलों के आगे-आगे नाचती-गाती हुई चलती है, जैसे मेहमान के आगे खुशी से कोई चल रहा हो।
   • धूल: आँधी के साथ धूल ऐसे भागती है जैसे कोई स्त्री घाघरा उठाए भाग रही हो।
   • पेड़: अपनी गर्दनें उचकाकर झुक-झुक कर बादलों को झाँकने लगते हैं, जैसे उत्सुक लोग मेहमान को देख रहे हों।
   • नदी: ठिठक जाती है और अपना घूँघट सरकाकर तिरछी नज़र से बादलों को देखती है, जैसे कोई नायिका संकोचवश मेहमान को देख रही हो।
   • बूढ़ा पीपल: आगे बढ़कर झुककर बादलों का स्वागत करता है, जैसे गाँव का बुजुर्ग मेहमान का सम्मान करता है।
   • लता: दरवाज़े की ओट में खड़ी होकर उलाहना देती है कि मेहमान इतने दिनों बाद क्यों आए हैं।
   • ताल (तालाब): प्रसन्न होकर पानी से भरकर आता है, जैसे मेहमान के पैर धोने के लिए परात में पानी लाया गया हो।

3. 'गाँठ संदेह की टूट गई' पंक्ति का क्या अर्थ है?

   इस पंक्ति का अर्थ है कि जो प्रतीक्षा और संदेह था कि बादल आएँगे या नहीं, या मेहमान (दामाद) आएँगे या नहीं, वह अब खत्म हो गया है। जैसे दामाद के देर से आने पर पत्नी या परिवार को संदेह होता है, वैसे ही बादलों के देर से आने पर वर्षा की उम्मीद कम हो जाती है। बिजली का चमकना (दामिनी दमकी) और बादलों का बरसना इस बात की पुष्टि करता है कि अब सारी प्रतीक्षा समाप्त हो गई है और वर्षा निश्चित रूप से होगी, जिससे सभी भ्रम और शिकायतें दूर हो गई हैं।

4. कविता में कौन-कौन से मानवीकरण के उदाहरण हैं? स्पष्ट कीजिए।

   कविता में कई मानवीकरण के उदाहरण हैं:

   • मेघ (बादल): उन्हें 'पाहुन' (दामाद) के रूप में 'बन-ठन के, सँवर के' आते हुए दिखाया गया है।
   • बयार (हवा): 'नाचती-गाती' हुई बादलों के आगे चलती है।
   • धूल: 'घाघरा उठाए' भागती हुई चित्रित की गई है।
   • पेड़: 'गरदन उचकाए' बादलों को झाँकते हैं।
   • नदी: 'बाँकी चितवन उठा' और 'घूँघट सरकाए' 'ठिठकी' हुई दिखाई गई है।
   • बूढ़ा पीपल: 'आगे बढ़कर जुहार की' (अभिवादन किया) करते हुए दिखाया गया है।
   • लता: 'अकुलाई' हुई 'ओट हो किवार की' (दरवाज़े की ओट में) खड़ी होकर उलाहना देती है।
   • ताल (तालाब): 'हरसाया' हुआ 'पानी परात भर के' लाया है।
   ये सभी प्रकृति के तत्वों को मानवीय क्रियाओं और भावनाओं से जोड़ते हैं।

5. 'क्षमा करो अब टूट गई गाँठ संदेह की' - यह पंक्ति बिजली के चमकने के संदर्भ में क्या बताती है?

   यह पंक्ति बिजली के चमकने के संदर्भ में बताती है कि बिजली का चमकना (जो दामाद के आने पर पत्नी के चेहरे की खुशी या आँखों में चमक जैसा है) इस बात का अंतिम प्रमाण है कि अब बादल सचमुच आ गए हैं और बरसने वाले हैं। जो लंबे समय से चली आ रही प्रतीक्षा और वर्षा न होने के संदेह की 'गाँठ' थी, वह अब पूरी तरह से खुल गई है। बिजली की चमक इस बात का आश्वासन है कि अब वर्षा होकर ही रहेगी, और इसके साथ ही सारी शिकवा-शिकायतें खत्म हो जाती हैं।

II. आशय स्पष्ट कीजिए:

1. "बूढ़े पीपल ने आगे बढ़कर जुहार की, बरस बाद सुधि लीन्हीं - बोली अकुलाई लता ओट हो किवार की।"

   इस पंक्ति का आशय यह है कि बादलों के आगमन पर प्रकृति के विभिन्न तत्वों में मानवीय व्यवहार की झलक दिखती है। 'बूढ़ा पीपल' गाँव के सबसे वृद्ध व्यक्ति के समान बादलों (मेहमान) का आदरपूर्वक आगे बढ़कर अभिवादन करता है। वहीं, 'लता' (जो नायिका या उसकी बहन जैसी है), दरवाज़े की ओट में खड़ी होकर थोड़ी शिकायत भरे लहजे में कहती है कि मेहमान ने इतने लंबे समय (बरस बाद) के बाद उनकी याद की है या खबर ली है। यह ग्रामीण परंपरा में मेहमान के देर से आने पर परिवारजनों द्वारा किया जाने वाला सहज प्रेमपूर्ण उलाहना है, जो उनके बीच के गहरे संबंध को दर्शाता है।

2. "हरसाया ताल लाया पानी परात भर के।"

   इस पंक्ति का आशय यह है कि बादलों (मेहमान) के आगमन से तालाब (ताल) भी अत्यंत प्रसन्न हो उठा है। तालाब को मानवीकृत करते हुए दिखाया गया है कि वह खुशी-खुशी अपने भीतर पानी भरकर ले आया है, जैसे मेहमान के आने पर घर का कोई सदस्य उनके पैर धोने के लिए परात में पानी लाता है। यह दृश्य बादलों के आने पर प्रकृति में छाई खुशी और उत्साह को दर्शाता है, जहाँ निर्जीव तालाब भी मेहमानवाजी के लिए तैयार है। यह एक सुंदर बिंब है जो ग्रामीण आतिथ्य और प्रकृति के उल्लास को जोड़ता है।